康熙部首区段位于基本多文种平面的 Unicode区段 ，其为 Unicode 于 Unicode 3.0 根据康熙字典的214 个 部首 按序编制，位于 U+2F00..U+2FD5。 此区段的字符应该是用于表示部首的字符，而非使用 中日韩统一表意文字 区段内的汉字。 例： U+2F00 ⼀ KANGXI RADICAL ONE 代表部首 一部 ，而 U+4E00 一 则代表汉字数字 "一" （yī）。 另外Unicode也添加了 中日韩汉字部首补充 （U+2E80至U+2EFF）内编码部首的异体或位置形式，例如 U+2E81 ⺁ CJK RADICAL CLIFF 是 U+2F1A ⼚ KANGXI RADICAL CLIFF 厂部 的变体形式，本身与 U+5382 厂 同义。
血桐（拉丁学名：Macaranga tanarius var. tomentosa（Blume）Muller Argoviensis），俗名为流血桐、帐篷树，是大戟科血桐属乔木。被世界自然保护联盟列为无危（LC）植物。 血桐高5-10米；小枝粗壮，无毛，被白霜；叶纸质或薄纸质，近圆形或卵圆形；雄花序圆锥状，长5-14厘米，花序轴无毛或被柔毛；蒴果具2-3 ...
2023.03.05 2023年長髮過腰剪髮時間表 美髮543, 基礎觀念系列 最後更新時間 2023-03-05 by KenCHEN 本文收錄2023年農民曆內適宜理髮的時間表 (文中所示皆為國曆日期)，對於頭髮長度過腰者可以作為參考。 資料來源： 科技紫微網
[NOWnews今日新聞]買房子絕對是人生一大要事，例如格局、採光等，都是相當重要的考量條件。就有民眾無奈提到，家中長輩相當不能接受「開門見灶 ...
室內植物風水之用，可分為兩大類，一是用作「生旺」常綠植物，如羅漢松、萬年青、鐵樹;二是用作「化煞」仙人掌類植物。 許多人羅漢松情有鍾，因為羅漢松兼顧兩方面特點，因為四季常青，既可「生旺」，可增加財氣。 另外，羅漢是梵文「阿羅漢」略稱，佛教認為一個人因為修行工夫，故取得成就有分，每一種成就叫做一個「果位」。 阿羅漢小乘佛教修行達到果位，大乘佛教中於佛、菩薩，是第三。 佛教稱，獲得這一果位，可熄滅一切，一切功德，會投胎轉世受所謂「生死輪迴」。 獲得阿羅漢果位人叫「阿羅漢」，簡稱「羅漢」。 十八羅漢，傳說是受了佛囑咐，不入涅盤，常住人間，弘揚佛法，受世人供養而眾生作福田。 所以說羅漢松可以說趨吉避凶，辟邪化煞。 2）一箭穿心，衝門庭不可種植羅漢松，否者加強直衝之氣，可做玄關，種植其他品種大葉植物；
[1-2] 中文名 過五關，斬六將 外文名 Pass five passes and kill six generals 拼 音 guò wǔ guān zhǎn liù jiàng 釋 義 比喻克服重重困難 出 處 羅貫中《三國演義》第二十七回 故 事 《三國演義》中描寫關羽 常用程度 一般成語 目錄 1 詞語釋義 2 原文摘錄 斬孔秀 斬韓福和孟坦 斬卞喜 斬王植 斬秦琪 3 小説背景 4 小説考證 故事概述 地點考證 虛構情節 文化傳承 詞語釋義 【典故出處】 出自 羅貫中 《 三國演義 》第二十七回："關公請二嫂上船渡河。 渡過黃河，便是袁紹地方。 關公所歷關隘五處，斬將六員。
（年份） 龍 在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 公元除以12 餘數 是8的年份年號，都是龍年。 中文名 龍年 位 居 第五 地 支 地支配屬"辰" 年 份 除以12餘數是8的年份 歷史事件 公元1976（丙辰）年，唐山大地震，毛澤東主席病逝。 相關典故 《懷麓堂集》 目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料 生肖簡介 龍在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 歷史由來 龍年剪紙 (21張) 據説， 遠古時代 的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。
紐扣玉藤（Dischidia nummularia），又被稱為串錢藤，是一種引人注目的多肉植物，屬於虎耳草科（Apocynaceae）。 其獨特的葉片形狀，圓而扁平，如同硬幣，為其贏得了"紐扣藤"或"紐扣玉藤"的別名。 原產於熱帶地區，紐扣玉藤以其適應較為乾燥環境的 多肉 特性而備受喜愛。 作為一種攀援植物，紐扣玉藤以其獨特的裝飾效果受到了室內綠植愛好者的青睞。 其葉片厚實、肉質，具有典型的 多肉植物 特徵，使其在養護過程中相對容易管理。 此外，紐扣玉藤適合在溫暖、潮溼、通風良好的環境中生長，成為室內綠植中引人注目的一員。 在下文中，我們將更深入地瞭解紐扣玉藤的生長習性、養護方法以及繁殖技巧。 文章目錄 紐扣玉藤（又稱串錢藤）介紹 串錢藤的形態特徵 紐扣玉藤養護方法 水分 光照 環境 土壤
關於搖錢樹的文化屬性，主要有兩派説法：一説搖錢樹是西南地區文化的產物，此種意見持有者佔大多數，理由是搖錢樹這種器物只在西南地區發現，絕無僅有。. 第二種説法是搖錢樹為漢文化產物，使用者為移民到 成都平原 的漢人。. 該説法在20世紀90年代後被 ...
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